Fotoqraf Mhammed Kilitonun bütün layihələri bir şəkildə dəyişikliyə nail olmaq istədiyi vətəni - Mərakeşlə bağlıdır. LGBTQ + -ya mənsub olmaq burada həbs cəzası ilə cəzalandırılır və hətta qeyri-adi geyimə görə təqib oluna bilər. Ancaq fotoşəkillərindəki gənc Faslılar öz şəxsiyyətlərini göstərməkdən çəkinmirlər, müasir Fasın imicini təcəssüm etdirirlər - müxtəlifliyi dəyişir və qeyd edirlər.
Fotoqraf Mhammed Kilito, Fasın Rabat şəhərində yaşayır və işləyir. Fas, Böyük Britaniya, Hollandiya, Finlandiya, İspaniyada sərgilənir. Washington Post, The Wall Street Journal, British Journal of Photography, Vogue Italia, L’Express, Vice Arabia və El Pais jurnallarında nəşr etmişdir. (Əlavə olaraq - müəllifin sözləri)
Fotoşəkillərimdəki insanlar xurma - Mərakeşin ən sərt iqlimlərinə uyğunlaşdırılmış bir ağac - gündəlik olaraq cəmiyyətin mühafizəkar və ənənəvi normalarına meydan oxuyur. Mənim qəhrəmanlarım, düşündükləri kimi, eyni tempdə inkişaf etməyən bir ölkədə bütün çətinliklərə baxmayaraq, öz şəxsi vahələrini yetişdirirlər. Onların nümunəsi ilə başqalarına ilham verirlər.
Mənə bir neçə dəfə bu gənclərin Mərakeşə bənzəmədiklərini söylədilər. Ümumiyyətlə cavabını soruşuram: Faslı görünmək nə deməkdir? Bu, stereotiplərə meydan oxumaq və cəmiyyətimizin nə qədər tez dəyişdiyini düşündürmək üçün yaxşı bir başlanğıcdır. Qloballaşan dünyada yaşayırıq, eyni televiziya şousuna baxırıq, eyni musiqiyə qulaq asırıq, eyni bütlərə hörmət edirik və olduğumuz yerdə eyni geyinirik.
Tatuirovka Ələddin üçün hər şeyi ifadə edir. Bədəni bir kitabdır və hekayəsini izah edirlər. Ələddinin başına gələn hər şey - yaxşı və ya pis - dərisində yazılmışdır.
"Biz yalnız bir dəfə yaşayırıq" deyir və həyatındakı vacib anları xatırlamaq istədiyini izah edir.
Ələddin, Fasdakı insanların onu başa düşmədiklərini iddia edir:
"Mühafizəkarlar və mənəviyyatçılar, mənə baxışları və dedikləri ilə məni qorxudurlar."
Anas ailəsi ilə problemi olduğunu söylədi. Adı ilə çağırılmır, ancaq "döymə" deyilir. Bu alçaldıcı söz, Fasda döyməsi olanların damğalanması haqqında çox şey söyləyir. Onlar cinayətkar və təhlükəli insanlar hesab olunurlar. Özündən asılı olmayan məsələlərdə itirildiyini hiss edərək, böyüklər arasında Peter Pan
Həcər və İnes əmindir ki, hər kəs eşidilməli, fikirlərini ifadə etməli və cəsarətli olmalıdır:
"Mən varam, bəli, fərqliyəm, amma səninlə və aranızda yaşayıram."
Qəribə cəmiyyətin nümayəndələri olaraq dinc bir şəkildə yaşaya biləcəkləri bir məkan təşkil etmək vəzifələrinin olduğunu bildirirlər. Onların fikrincə, qəribə insanlar talelərinə nəzarət etdikdə və aktiv olduqda dəyişiklik baş verəcəkdir.
Naser pank-rok və 80-ci illərin qorxu filmlərini sevir. Konformizmə və ümumi mədəniyyətə nifrət edir. İnsanların onu olduğu kimi qəbul etməyəcəyinə və daima rədd olacağına inanır. Cəmiyyətin hələ də insanların öz kimliklərini ifadə etməkdə qeyri-konformist olmağa cəsarət etdiklərini qəbul etməyə hazır olmadığını düşünür. Ancaq əvvəlcədən düşünülmüş fikirlərdən kənara çıxan və xarici görünüşlərinə görə mühakimə etməyən az insanlara minnətdarlıq hissini qoruyur.
Bu gənclərin mübarizəsi bəzilərinə boş görünə bilər, amma buna ehtiyac var. Mən ümumiyyətlə bir neçə aydır Mərakeşliləri şoka salan xəbərləri xatırlayıram - "Satanistlərin işi" barədə. 2003-cü ildə Kasablankada 14 hard rock musiqiçisi "satanizm", "müsəlmanların inancını sarsıda biləcək hərəkətlər", "müsəlman dininə hörmətsizlik", "əxlaqa zidd obyektlərə sahib olmaq" ittihamı ilə günahlandırıldı.
Kafka üslubunda keçirilən məhkəmə prosesi zamanı dəlillər arasında bir Kiss My Ass köynəyi, ağır metal CD və plastik bir kəllə təqdim edildi. Nəticədə, təqsirləndirilənlərin bəziləri iki il xidmət etdilər.
LGBT + insanlar üçün hər şey daha dəhşətlidir: Fas Cinayət Məcəlləsinin 489-cu maddəsi "eyni cinsdən olan şəxslə nalayiq və ya qeyri-təbii hərəkətləri" cinayət hesab edir. Eyni cinsi əlaqələr altı aydan üç ilə qədər həbs və 120 ilə 1200 dirhəm cəriməsi ilə cəzalandırılır.
LGBT + şəxslərinin hüquqi statusu əsasən ənənəvi İslam əxlaqından qaynaqlanır, homoseksualizmdən şübhələnilən adlar ümumiyyətlə açıqlanır. Eyni zamanda, səlahiyyətlilər Marakeş kimi kurortlarda onlara daha sadiqdirlər.
Məsələn, 2016-cı ildə Marakeşdə, iki qız əmisi oğlu tərəfindən öpüşərək şəkillərini çəkdiklərinə görə tutuldu. Hekayə beynəlxalq səs-küyə səbəb oldu və # azadhegirls hashtagını başlatdı. İşə baxılması 2016-cı ilin dekabrına qədər təxirə salındı, lakin sonda bəraət aldılar.
Fotoqrafiya vasitəsi ilə insanların öz təsəvvürlərini yenidən nəzərdən keçirmələrini təmin etməyə çalışıram, bu vəziyyəti yaxşılaşdırmaq üçün təməlləri parçalamağa kömək edən vasitədir. İnsanlara başqaları haqqında fikirlərinin səhv olduğunu söyləməyəcəyəm və haqlı olduqlarını söyləmək istəmirəm. Sadəcə çəkdiyim insanlar və hekayələr barədə düşünmələrini istəyirəm.
Fotoşəkil, vəziyyəti yaxşılaşdırmaq üçün təməlləri qırmaq üçün vasitədir. Sosial şəbəkələr və tanışlar vasitəsi ilə qəhrəmanlar axtardım. Fotoşəkil çəkmək üçün axtarış, tanışlıq və inandırma layihənin bir hissəsidir. Əvvəlki layihələrimdən fərqli olaraq bu dəfə gənclər hansı obrazı çatdırmaq istədiklərini yaxşı başa düşdülər. Məni təəccübləndirdi ki, hekayələrini izah etmək imkanına sahib olduqları üçün sevindilər.
Hər gün, evdən çıxmazdan əvvəl Rand boyalar və paltar geyindirir. Mühafizəkarlığı ilə tanınan bir şəhər olan Tetouanda yaşayır. Randa həmişə qaranlıq tərəfə çəkilmiş "qəribə" xəyali bir uşaq olduğunu söyləyir. Özünü dünyaya digərlərindən fərqli təqdim etdi.
"Mən tez-tez əsasən xarici görünüşümə görə hədə-qorxu və cinsi istismara məruz qaldım."
Özünü kəsmə və intihara meylləri var idi. Ancaq uzun müddət öz üzərində işlədikdən sonra Randa cəmiyyətin heç vaxt bircins olmayacağını etiraf etdi. İntuitiv olaraq inandığı prinsiplərə sadiq qalır və artıq başqasının qərarı ilə maraqlanmır.
Səlimənin valideynləri ağır atletikanın bədənini deformasiya etdiyini və qızının onun üçün seçdikləri kişi ilə evlənə bilməyəcəyini düşünürlər. Qız artıq qadın gözəlliyinin stereotiplərinə və meyarlarına cavab vermədiyini hiss edir, amma bu onu narahat etmir, çünki bu həmişə arzusunda olduğu bədəndir
Şəkillərimi göstərəndə mənə tez-tez bu insanların Mərakeşli olub-olmadığı soruşulurdu, buna görə də Fasdan şəkil çəkdirməyə qərar verdim. Artıq Amsterdam, Paris və ya New Yorkdan olan gənclərin özlərini ifadə edən portretləri bizi maraqlandırmır. Onların ekstravaqant geyimlərinə və cinsi oriyentasiya barədə danışmağın asanlığına öyrəşmişik.
Ölkəmdəki vəziyyət fərqlidir: burada nadir hallarda ölkədə qüvvədə olan ənənəvi normalardan kənara çıxmağa cəsarət edən insanlar tapılır. Eyni zamanda, Fasda MENA bölgəsindəki qonşu ölkələrlə müqayisədə hələ də kifayət qədər liberal bir cəmiyyətdə yaşayırıq, eyni zamanda bir çox mühafizəkarın olduğu bir müsəlman ölkəsidir. Cəmiyyətin güclü İslamlaşması səbəbindən təcili olaraq sərbəst ifadə ehtiyacına sahib olan gənclər təcrid olunmuş və səhv başa düşülə bilərlər.
Diptychs yaradır və qəhrəmanların hekayələrini və müşayiət edən fotolarını bir-birinə bağlamağa çalışıram. Məsələn, Salma bir qotdur və qəribə, sirli və qeyri-adi hər şeyi sevir. Fas üçün standart olmayan gözəllik idealını təmsil edir.
İkinci şəkil, valideynlərinin bütləri ola biləcək və əvvəlki nəslin gözəllik idealını təcəssüm etdirə bilən aktyorları və müğənniləri göstərir. Beləliklə, yeni nəslin özlərini qəbul edərək və başqa mədəniyyətlərə açaraq həyata keçirdiyi dəyişikliklərə diqqət çəkmək istəyirəm.
Həm də ölkəm sayəsində fotoqraf olduğumu hiss edirəm və fotoqraflıq layihələrimin fikirləri daima Fasla əlaqədardır. Kanadada yaşasam belə, mənşəyin və mədəniyyətin qurtara bilmədiyim bir şey olduğunu hiss etdim. Əminəm ki, düzgün suallar vermək, mübahisələrə səbəb olmaq və müzakirələrə səbəb olmaq mənim borcumdur.
Mənim borcum düzgün suallar vermək, mübahisələrə səbəb olmaq və müzakirələrə səbəb olmaqdır. Mən özümü o qədər də bir fotoqraf deyil, müəyyən bir reallığa həssas olan və onu bölüşmək istəyən bir vizual sənətkar kimi qəbul edirəm. İşimin mövzuları hər şeydən əvvəl məni maraqlandırır. Tamaşaçılar haqqında çox düşünmürəm, amma layihələrimlə özlərini tanıya bilsələr, ikiqat xoşbəxt olaram.
Salma bir işçi sinfində anadan olub və ənənəvi bir ailədə böyüdü. Özü olmaq üçün hər zaman əlindən gələni edirdi. Salma goth və qəribə, sirli və qeyri-adi şeyləri sevir. Fasda qeyri-adi bir gözəllik idealdır və xüsusilə cəmiyyətin standartlarına görə qorxulu, narahat və ya çirkin sayılanları qiymətləndirir.
Shady özünü "ogres ölkəsindəki bir peri, cinsi olmayan bir manyak, pastel, qan və alternativ bir yumruq qabının qarışığı" kimi təsvir edir. Olduqca poetik həyat tərzində özünü səhv başa düşdüyünü hiss edir: cəmiyyət onu metal burun halqasına görə satanist hesab edir
Sofiya müəyyən bir üslubda geyinməyə çox erkən başladığını, bu səbəbdən də daim insanların üzərindəki görünüşlərini hiss etdiyini söyləyir. Onun üçün küçə paltarın problemə çevrilə biləcəyi bir ərazidir, təxribat kimi qəbul edilir.
Meryam Tilila, küçələrdə zülmdən əziyyət çəkməsinə səbəb olan dərmanlardan qaynaqlanan dəri hiperpiqmentasiyasına sahibdir. Onunla görüşəndə, bunun parlaq, qətiyyətli və özünə çox güvənən bir qız olduğunu tez başa düşürsən.
Keçən il İnstaqramda populyar oldu, insanlar ona dəstək oldu. İndi dəridəki ləkələrinin "mükəmməl qüsurlar" olduğuna və bir mənada ticarət markasına sahib olduğuna inanır. Bu gün Meriam moda dizaynerləri və fotoqrafları ilə işləyir. Özünəməxsus görünüşünə görə onu seçirlər.
Ayrıca baxın - əsrin 40 ən güclü fotoşəkili
Bəyəndim? Yeniləmələrdən xəbərdar olmaq istəyirsiniz? Twitter, Facebook səhifəmizə və ya Telegram kanalımıza abunə olun.
Mənbə
